HOT ! 【地方民間信仰 相恵比寿 土人形 約5.5㎝ 江戸後期〜明治初期】仏像郷土玩具 Vintage Japanese Folk Art: 鯛恵比寿(特大) / 中野土人形

Vintage Japanese Folk Art: 鯛恵比寿(特大) / 中野土人形。えびす信仰資料 | 西宮神社。紙製仏像」江戸期に普及か 女性が願主の例目立つ 奈良・元文研の調査で。これは、、二体の恵比寿像を対（つい）で祀る信仰形態、「相恵比寿」だと思います。グリーンオニキス　モアイ像　置物。神を一体 → 福を守る神を対にする → 福が循環・増幅すると考えられました。骨董５ 水晶?クリスタルガラス? スカル置物 2個セット。例：狛犬、仁王像、風神雷神左右から福を守る恵比寿という解釈です。古い木彫面　バリ島　インドネシア　アフリカン　時代箱　M　R5007。狛犬の「阿・吽」に近い発想ですね。中国古美術『旧蔵 牛角彫刻 三面仏像置物』仏教工芸 極細工 古玩 骨董品 古美味。こういうペア恵比寿は本当に数が少ないです、、、#郷土玩具#民間信仰#護符#日本史#歴史資料#神話#神社仏閣#民藝#大漁祈願#神様#開運#仏教美術#仏像#アンティーク#骨董#古物#彫刻#縁起物#美術#文化財#デザイン#アート#芸術#工芸#民族工芸#招き猫#福助#お守り。上原美術館仏教館の「仏像でみる伊豆の平安時代」展】 毘沙門天の。江戸時代後期〜明治初期頃（約1800年〜1880年頃）の作に思います。なぜ恵比寿を二体にするのか、ですが、福を「呼び合う」思想（民間呪術的）民間信仰ではよくある考え方です。和田玉製彫刻板指親指リング。キセル入れ竹製筒状アンティーク 漢字彫刻付き　揚げ物　根付け　印籠。特に商人層では、客を呼ぶ富を往復させる商売を止めないという意味合いです。また、二体配置は結界思想にも近いです。太陽の塔　大陽像 1970年製 青銅彫刻。富永直樹／宝来「鼠」／文化勲章受賞／ブロンズ像／ひとみ桐箱／赤御影石台座。そしてこの像、「完全に同一な造形ではない」という点が面白いです。これは民間信仰像で非常に重要で、「同神異相（どうしんいそう）」同じ神を違う姿で並べる、という古い配置思想に通じています。彫刻家 北村西望 作 ブロンズ像 『天女』大理石台付。中国 白磁 布袋像 古作 DT804。足の向きが鏡像になっていませんが、土人形の相神、特に地方系は、並置きが前提ということもあり、鏡像の土人形はほとんどないです。相恵比寿像は、日本の恵比寿信仰を考える上で非常に重要な歴史資料だと思います。富永直樹／文化勲章／『勇躍』／ブロンズ像／木製台座(題名プレート付)